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Cinco baladas marcantes gravadas pelo lendário Ozzy OsbourneO significado de "pessoas na sala de jantar" cantado pelos Mutantes em "Panis et Circenses"
Por Gustavo Maiato
Postado em 05 de dezembro de 2024
Gravada pelos Mutantes em 1968, "Panis et Circenses" é uma das canções mais marcantes do Tropicalismo. Composta por Caetano Veloso e Gilberto Gil, ela integra tanto o disco de estreia da banda quanto o álbum-manifesto do movimento, "Tropicália ou Panis et Circenses". Uma das imagens centrais da música, "as pessoas na sala de jantar", tem inspirado debates sobre suas implicações e as críticas sociais embutidas na letra.
Segundo o portal Letras.mus, a música critica a apatia das pessoas em relação às transformações sociais: "as pessoas na sala de jantar, ou seja, da família tradicional brasileira, não estão preocupadas com nada disso. Elas se ocupam apenas de suas rotinas e distrações". Essa indiferença, no contexto da canção, reflete uma sociedade acomodada, presa a trivialidades e alheia às mudanças que ocorrem à sua volta.
Rodrigo Suematsu, em artigo publicado no Medium, afirma que a repetição do verso "pessoas na sala de jantar" reforça a ideia de uma vida limitada às necessidades básicas: "Elas se preocupam com trivialidades e passam pela vida sem maiores conquistas que não nascer e morrer". Ele também aponta para o simbolismo do circo na letra, uma referência ao espetáculo e à alienação, alinhada à crítica sobre a influência dos meios de comunicação de massa, como rádio e televisão.
Outro ponto destacado pelo site Jus Brasil é o contraste entre o eu-lírico e as "pessoas na sala de jantar". Enquanto o personagem busca liberdade e autoconhecimento, simbolizados pelo sol e pelos animais libertos, a burguesia (representada pela sala de jantar) segue indiferente: "Essas pessoas não necessitam enxergar ou se libertar de nada, pois estão no alto da pirâmide social e a situação do país é extremamente favorável para elas".
A interpretação marxista da música também é recorrente. O site Jus Brasil conecta a narrativa à luta de classes: "O eu-lírico seria a personificação do proletariado que começa a enxergar o quão ruim é a posição em que se encontra e a procurar meios de se libertar das amarras que o prendem". Já as "pessoas na sala de jantar" simbolizam a burguesia, que ignora os movimentos de mudança e acredita estar imune a transformações.
No desfecho da música, o ato de "matar seu amor" pode ser visto como um sacrifício ou ruptura necessária para o avanço. Contudo, como aponta Suematsu: "As pessoas da sala de jantar nada percebem, para elas nada muda, o mundo continua o mesmo". Esse descompasso evidencia a alienação das elites e a dificuldade de provocar mudanças sociais significativas.
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